Grupo de Meditación SRF Medellin

¡Oh Divino León del Valor!, enséñame a superar el temor mediante la comprensión de su inutilidad.  Que no adormezca con presentimientos funestos la ilimitada capacidad que, como hijo Tuyo, poseo para afrontar con éxito toda prueba que la vida me depare.

Líbrame del miedo paralizante. No permitas que imagine accidentes y calamidades, para que no propicie su materialización con el poder del pensamiento.

Inspírame a confiar en Ti, y no sólo en las precauciones humanas. Si soy consciente de que siempre estás a mi lado, puedo cruzar indemne entre una lluvia de balas o por donde abunden las temibles bacterias.

Swami Shyamananda ha sido la columna vertebral de nuestra obra en toda la India. Y dondequiera que haya viajado, tanto en la India como en el extranjero, sirviendo a esta organización, se ha ganado no sólo el respeto sino también el profundo amor de la gente. Tenía una gran capacidad de amar; la reciprocidad no era más que natural.

Shyamananda se inspiró mucho en la vida de nuestro santo segundo presidente, Rajarsi Janakananda. Rajarsi se convirtió en su ideal, y yo diría que, a su manera, era la contraparte india de Rajarsi. Swami Shyamananda vivió sólo para la obra de Dios y del Gurú. Rara vez he visto tal capacidad y entusiasmo por prestar servicio. Incluso hasta en los últimos días de su vida, hablaba de poco más que no fuera del trabajo que aún quedaba por hacer en la India. Se había fijado muchas metas para el crecimiento de esa misión. Y una tarde, cuando estábamos hablando con él aquí durante su enfermedad, nos dijo: «Si debo dejar este cuerpo ahora, lo dejo con un solo deseo: que regrese rápidamente a este mundo de nuevo para continuar mi servicio a la obra del Maestro. Ése es el ardiente deseo de mi corazón».

La mente es un instrumento de capacidad ilimitada para recibir el poder de Dios. Deseo hacer énfasis en esta afirmación, al igual que Paramahansaji lo hizo ante quienes le rodeábamos. […] Hoy en día, los psicólogos estarían ciertamente de acuerdo en lo que hace muchos años nuestro Gurú dijera, en el sentido de que la preocupación, la tensión nerviosa y el temor crónicos, así como otras emociones negativas -tales como la culpabilidad, el odio, los celos y la amargura-, obstaculizan los canales a través de los cuales la sabiduría y la curación fluyen desde los niveles más profundos de la conciencia. Las personas se vuelven tan tensas y ansiosas al luchar contra sus problemas que acaban traumatizadas.